Plaidoyer de M. Freydier contre l'introduction des cadenas et ceintures de chasteté, précédé d'une notice historique.

[1] Entre les animaux, il n'y a que les juments de bonne race qu'on infibule, quand on ne veut pas qu'elles conçoivent; et c'est ce qu'on nomme en termes propres boucler les cavales. On se sert ordinairement pour cette opération d'un instrument de cuivre blanc qui a plusieurs pinces et plusieurs crochets, qu'on insère dans le vagin afin d'en boucher l'approche.

[2] De Paw, Recherches philosophiques sur les Américains ou Mémoires intéressants pour servir à l'histoire de l'espèce humaine. Berlin, 1769, t. II, pp. 140 et suiv.

[3] De Cadalvène, Égypte et Nubie, t. II, p. 158.—Ilex, Mœurs orientales. Londres, 1878, p. 15.

[4] Maximilien Misson, Voyage d'Italie. Amsterdam, 1743, t. I, p. 249.

[5] Lettres familières écrites d'Italie par Charles de Brosses. Lettre XVI du 26 août 1739. Édit. de Paris, 1858, t. I, p. 137.

[6] Fleury, En Italie. Vienne, 1861, p. 290.

[7] Brantôme, Vies des Dames galantes. Édit. de Paris, 1822, Discours I, p. 118.

[8] Les cadenas et ceintures de chasteté. Paris, Liseux, 1883. Notice historique, p. xxxii.

[9] Rabelais, Pantagruel, livre III, ch. 35.

[10] P.-G.-J. Niel. Portraits des personnages français les plus illustres du XVI^e siècle. Paris, 1848, 1^re série.

[11] Tallemant des Réaux, Historiettes, CCCXLVL. Édit. Monmerqué et Paulin, Paris, 1859, t. VII, p. 428.

[12] Nicolas Chorier, Dialogues de Luisa Sigea, Cinquième dialogue. Voir L'Œuvre de Nicolas Chorier, pp. 142 et suiv. (Bibl. des Curieux, 1910.)

[13] Nicolas Chorier, ouvrage cité, dialogue V. Voir l'Œuvre de Nicolas Chorier (Biblioth. des Curieux, 1910), pp. 155 et suiv.

[14] Bibliothèque nationale, manuscrits, supplément français, nº 10283, p. 1179.

[15] Comte de Bonneval, Mémoires. Londres, aux dépens de la compagnie, 1737, t. I, pp. 74 et suiv.

[16] Peuchet, Mémoires tirés des archives de la police de Paris. Paris, 1838, t. II, p. 329.

[17] Voir l'Œuvre de l'abbé de Grécourt (Bibliothèque des Curieux), p. 221.

[18] Voir La Belle Alsacienne (Biblioth. des Curieux), pp. 77 et suiv.

[19] Des mots grecs Aidos, pudeur: Zonè, ceinture.

[20] Intermédiaire des chercheurs et des curieux, t. XII, 1879, colonne 496; t. XLI, 1900, colonne 919.

[21] Voir D^r Caufeynon. La Ceinture de chasteté. Paris, 1905, pp. 96 et suiv.

[22] Intermédiaire des chercheurs et des curieux, t. XII, 1879, col. 145.

[23] Gen., ch. 36.

[24] Platon.

[25] Saint Jérôme.

[26] Leg. unic. cod. de rapt. virg.

[27] Jul. Clar.

[28] Pyrrhus Corrard.

[29] Isidore de Péluse.

[30] M. le commissaire a fait injure aux Anglais de donner à cette ceinture le nom de ceinture à l'anglaise. Il n'est point de peuple moins jaloux: ces insulaires, qui tâchent d'imiter en tout les anciens Romains, s'embarrassent aussi peu qu'eux de l'infidélité de leurs femmes; ils imitent les Luculle, les Pompée, les Antoine et les Caton, qui eurent des femmes galantes dont ils n'ignoraient pas la conduite, sans s'en mettre en peine; ils laissent au seul Lepidus la sotte gloire d'en mourir de déplaisir; et quand ils rentrent chez eux, ils font en même temps avertir leurs femmes; ce préliminaire est moins une preuve de leur politesse que de leur indifférence sur l'article de la jalousie; de sorte qu'il convient mieux d'appeler ces ceintures des ceintures à la Bergamasque, comme l'a fait Rabelais, t. III, liv. III, ch. 35.

[31] Misson, Voyage d'Italie, t. I, p. 217.

[32] Ibi sunt seræ et varia repagula, quibus turpe illud monstrum pellices suas occludebat. Misson, au lieu cité.

[33] Misson, ibid.

[34] Mém. du comte de Bonneval, t. I, p. 74.

[35] Brant., t. II, disc. I, p. 176.

[36] Rabelais, t. III, liv. III, ch. 35, aux notes.

[37] L'Inquisition.

[38] Boniface, t. I, liv. V, titre 8, ch. 3.