Le livre commode des adresses de Paris pour 1692, tome 1/2

[1] Pierre Auboüin, libraire depuis 1666, fut adjoint de communauté, puis syndic. « Il se fait remarquer, dit La Caille, tant par sa capacité dans les langues… que par la connoissance et le bon choix qu’il sait faire des livres. » Hist. de l’Imprimerie, 1689, in-4^o p. 289. — Il avoit été chargé, comme syndic, en 1680, de la saisie faite à Villejuif de 1,500 exemplaires du dictionnaire de Richelet, que le libraire Widerold avoit envoyés clandestinement de Genève. Bernard, confrère d’Auboüin, qui l’avoit aidé pour cette saisie, suivie immédiatement de la destruction des exemplaires, « fut poignardé le lendemain dans la foule, en sortant de la bénédiction de Saint-Benoist, qui étoit sa paroisse. » (Lettre de Papillon à Leclerc, dans la correspondance inédite du président Bouhier, t. X, p. 104.)

[2] L’édit. de 1691, p. 34, ajoute, à propos de la vente des édits et déclarations : « On les trouve encore au Palais chez les sieurs de Luyne, Barbin, Loison et Guignard : de même que chez le S^r Auboüyn, quai des Augustins, et chez la veuve Pépingué, rue de la Harpe. »

[3] Il étoit libraire depuis 1652, et étoit devenu l’un des plus considérés. Il avoit donné, avec Barbin, l’édition du Molière de 1675, détruite presque entièrement par un incendie du collége Montaigu, où il avoit ses magasins. Boileau, dont il étoit le libraire, l’a nommé dans son Epître X.

[4] « Guillaume Desprez, rue Saint-Jacques, à l’Image Saint-Prosper, vend une grande partie des livres de Port-Royal concernant la Religion. » Edit. 1691, p. 4. — C’est le fils de Guillaume Desprez, qui avoit imprimé les œuvres de Pascal et des religieux de Port-Royal, et dont il continuoit le commerce dans le même esprit. Son père étoit mort en 1669, d’une chute de voiture, en se rendant à Port-Royal, où il fut enterré.

[5] Il étoit fort instruit et avoit une collection de médailles rares. V. l’abbé de Vallemont, Réponse à M. Baudelot, 1706, in-12, p. 79.

[6] Dès 1551, un Robert Ballard étoit imprimeur du Roy pour la musique. Son fils Pierre lui succéda avec un privilége exclusif qui le mettoit à l’abri de toute concurrence pour ce genre d’impression. Puis vint un second Robert Ballard, son fils, avec le même monopole, et ensuite Christophe Ballard, qui figure ici, et qui avoit été reçu imprimeur-libraire le 17 juin 1666. Jusqu’à la Révolution, le même privilége fut maintenu dans cette famille, avec ce qu’il avoit d’absolu. Notre ami J.-B. Weckerlin, auteur d’une excellente notice sur les Ballard, retrouva, il y a quelques années, un reste de leurs caractères, rue Jean-Jacques Rousseau, à l’imprimerie de Mourgues, qui a succédé à la leur.

[7] Il en sera parlé dans une des notes suivantes.

[8] Claude Barbin, si célèbre par ce qu’ont dit de lui Molière et surtout Boileau. Les livres qu’il publioit donnent ainsi son adresse : « Claude Barbin, sur le second perron de la Sainte-Chapelle. » Il avoit logé auparavant, vers 1664 : « vis-à-vis de la Sainte-Chapelle, au signe de la Croix. »

[9] Ce mélange singulier de livres de droit et d’ouvrages sur la cuisine et les confitures, formoit, en effet, le fond de la boutique de Sercy. La Caille, Hist. de l’Imprimerie, p. 296, n’insiste que sur sa vente des livres de droit. Il avoit aussi publié des romans et des poésies licencieuses, ce qui empêcha Nicole de consentir à travailler pour lui. V. sa Vie, par l’abbé Goujet, p. 6.

[10] « Et beaucoup de livres galants. » Edit. de 1691, p. 34. — C’est ce qu’on appeloit des barbinades. Le Saint-Evremond étoit surtout en grande faveur chez Barbin. Il auroit voulu que chaque auteur lui en fît : « le libraire Barbin, dit Voisenon, si célèbre dans le Lutrin de Despréaux, alla un jour chez un auteur qui écrivoit assez bien : Eh Monsieur, lui dit-il, faites-moi du saint Evremond, je vous donnerai trente pistoles. Vous m’en avez déjà donné dont j’ai été content. » Œuvres, t. IV, p. 75. — Dans l’édition de 1691, p. 34, Blégny ajoutoit, à propos de Barbin : « On trouve encore chez lui les jardinages de feu M. de La Quintinye », c’est-à-dire les Instructions pour les jardins fruitiers et potagers, 1690, 2 vol. in-4^o ; puis, à la suite : « le sieur Charles de Sercy, au Palais, a un grand assortiment de livres de jardinages. »

[11] Pierre Trabouillet avoit publié « en compagnie » de Thierry, Deluynes et Barbin, le théâtre de Corneille et ceux de Molière et de Racine. Son adresse est ainsi donnée sur les livres qu’il publioit : « Pierre Trabouillet, dans la galerie des Prisonniers, à la Fortune. »

[12] Voici l’adresse de Deluynes et celle de Loyson nommés ici avec Trabouillet : « Guillaume de Luynes, libraire-juré au Palais, dans la salle des Merciers, sous la montée de la Cour des Aydes. » — « Estienne Loyson, au Palais, à l’entrée de la galerie des Prisonniers, au nom de Jésus. »

[13] Dans l’édit. précédente, p. 34 : « Martin » est nommé à la place de La Caille, mais celui-ci a quelques lignes plus bas sa mention spéciale : « le sieur de La Caille, rue Saint-Jacques à la Prudence, a composé et imprimé l’histoire de l’Imprimerie et Librairie. » C’est l’ouvrage que nous avons déjà cité plusieurs fois. Il est devenu rare.

[14] Il étoit venu de Hollande, et après avoir épousé la fille du libraire huguenot Antoine Cellier, il avoit lui-même été reçu de la communauté le 18 septembre 1686.

[15] Voici son adresse complète : « Frédéric Léonard, rue Saint-Jacques, à l’Escu de Venise. » Il avoit succédé à l’un des derniers Estienne, en 1662, comme imprimeur ordinaire du Roi, et s’étoit fait, à ce titre, éditeur de la collection latine ad usum Delphini. On trouve des vers en son honneur dans les Œuvres de Santeul (1698, 2^e partie, p. 122). Il publioit volontiers les livres diplomatiques : « Vous avez, écrit le 12 mars 1691 le bénédictin Michel Germain à Magliabecchi, donné la puce à l’oreille de M. Léonard, libraire de Paris, qui imprime en plusieurs volumes la même chose que vous marquez qu’on fait en Allemagne touchant les traités de paix et autres semblables négociations. » Un livre politique, l’Histoire de Venise, par Amelot de la Houssaye, qu’il s’avisa de publier ainsi, lui coûta cher : le livre fut saisi, et l’auteur mis à la Bastille. (Mss. Delamarre, à la Biblioth. nat., n^o 21,743, fol. 120.)

[16] J.-B. Coignard, qui avoit succédé à Damien Foucault comme imprimeur ordinaire du roi, et avoit été choisi, en 1687, pour remplacer feu Pierre Le Petit dans la charge d’imprimeur de l’Académie françoise, dont il acheva d’imprimer le Dictionnaire.

[17] Nicolas Langlois, dit Chartres, comme son père François auquel il avoit succédé, et dont on a un si curieux portrait, en joueur de musette, peint par Van-Dyck. En souvenir de ses nombreux voyages à l’étranger, notamment en Angleterre, François Langlois avoit pris l’enseigne des Colonnes d’Hercule, avec la devise : nec plus ultra, que garda son fils, et que conserva aussi Mariette, qui leur succéda dans cette boutique. Comme lui, les Langlois avoient vendu surtout des estampes et des livres d’architecture. On a, de Mariette même, la gravure d’un portrait de François Langlois, peint par Vignon. Le privilége de son fils, pour la vente des estampes, datoit de 1675. (V. collect. Delamarre, n^o 21,731, p. 53.)

[18] Dans l’édit. précédente (p. 34), Thierry est nommé à la place de Desprez, et les autres sont désignés avec leur prénom : François Muguet, Frédéric Léonard, Estienne Michallet et Jean-Baptiste Coignard. A la suite : « le dit sieur Muguet imprime aussi, d’ailleurs, tout ce qui concerne l’archevêché. »

[19] « Estienne Michallet, premier imprimeur du Roy, rue Saint-Jacques, à l’Image Saint-Paul. » Ainsi est donnée son adresse en tête du livre le plus célèbre qu’il ait publié, les Caractères de La Bruyère, dont en onze ans, de 1688 à 1699, il donna dix éditions. Le produit, d’après l’intention formelle de l’auteur, qui n’y prétendit rien, fut, comme on sait, pour la dot de la fille de Michallet, qu’un fermier général épousa. (V. notre Comédie de Jean de La Bruyère, t. II, passim.)

[20] Pierre Jombert, dont on trouve le Catalogue dans la collection Delamarre (n^o 21,739, fol. 40), et qu’il ne faut pas confondre avec Jean Jombert, mort en 1681, premier éditeur du Glossaire de Du Cange, et du De re diplomaticâ de Mabillon.

[21] « Laurent d’Houry, rue saint-Jacques, devant la fontaine Saint-Séverin. » Telle est son adresse d’après le titre des livres qu’il a publiés. Nous avons déjà parlé de lui plus haut.

[22] Ce doit être quelque résumé de l’histoire de l’Animal ou la connaissance du corps animé par la mécanique et la chimie, ouvrage du montalbanais Duncan (1682, in-8), dans lequel il démontre que la vie, exposée comme elle l’est, avec la fragilité de ses ressorts, à l’imminence d’incessants dangers, est un miracle continuel aussi étonnant que tous les prodiges de la « mythologie. »

[23] « La philosophie » de Cordemoy (édit. précéd., p. 34). — Ce sont les six discours de cet académicien, mort alors depuis huit ans, sur la distinction de l’âme et du corps.

[24] Ouvrage très-rare aujourd’hui du caenais La Londe, dont le fils, ingénieur aussi, avant de devenir archéologue, fit de curieuses études sur le cours de l’Orne, qu’il vouloit rendre navigable jusqu’à la mer.

[25] Ces « spécifiques » sont une traduction du livre que Boyle avoit publié en 1688, à Londres : Receipt sent to a friend in America (recettes envoyées à un ami en Amérique).

[26] « Le sieur Desclassan et la veuve Thibault (sic) en compagnie. » Edit. 1691, p. 34. — Thiboult est le vrai nom. — Expresse défense étoit faite aux libraires, qui vendoient les livres pour les classes, d’en racheter aux écoliers. (Collection Delamarre, n^o 21,730, fol. 117.)

[27] Jean Cusson, qui, après avoir été avocat au Parlement, avoit succédé à son père comme libraire, en 1659. C’est six ans après, le 5 janvier 1665, qu’il publia, sous la direction de Denis de Salo, le premier numéro du Journal des Savants. La périodicité, qui en étoit alors hebdomadaire, fut brusquement interrompue à la fin du troisième mois, à cause des opinions trop peu ultramontaines du rédacteur, et elle ne reprit, le 4 janvier de l’année suivante, qu’à la condition qu’il seroit remplacé par une créature de Colbert, l’abbé Gallois. La publication, dès lors, n’en fut plus troublée jusqu’à la Révolution.

[28] Charles Angot, qui, étant syndic en 1686, eut une grande part au règlement qui rendit la communauté des relieurs distincte de celle des libraires, dont l’Université n’avoit jamais permis jusque-là qu’elle fût séparée.

[29] Les livres d’heures les plus magnifiques, les plus richement dorés se vendoient en effet chez lui. On les considéra comme objet de luxe, quand la misère de la fin du règne fit prendre par Louis XIV des mesures somptuaires. Hérissant fut inquiété. (V. sa déclaration dans la collection Delamarre, n^o 21,627, fol. 288.)

[30] Jacques Legras, petit-fils de Henry Legras, qui avoit publié, en 1640, les Antiquités et Annales de Paris, in-fol., par Malingre. Sa réception comme libraire datoit du 10 septembre 1683. On trouve dans la collection Delamarre, n^o 21,563, f. 289-305, un curieux traité fait avec lui.

[31] Le Mercure galant, qui, puisqu’il avoit commencé à paroître le 1^re janvier 1672, en étoit alors à sa vingtième année. Visé, qui l’avoit créé, le dirigeoit toujours ; il en garda même la direction pendant plus de dix-huit ans encore. Il ne l’abandonna, presque mourant, qu’au mois de mai 1710. Durant ces trente-huit années, il n’avoit pas publié moins de quatre cent quatre-vingt-trois volumes.

[32] « Les gazettes se trouvent au Palais et sur le quay des Augustins. » Edit. 1691, p. 35. On les y vendoit au numéro, comme aujourd’hui les journaux dans les kiosques : « M. de Torcy m’a appris, écrit Racine à son fils aîné, le 6 février 1698, que vous étiez dans la Gazette de Hollande : si je l’avois su, je l’aurois fait acheter pour la lire à vos petites sœurs, qui vous croiroient devenu un homme d’importance. » Une lettre inédite de Dom Calmet, du 4 septembre 1714, nous donne de curieux détails sur la vente, et aussi sur le louage des différents journaux françois et étrangers à Paris : « Je me suis informé, dit-il, de la commission des journaux des Savants et des Gazettes pour M. Olivier. Le journal des Savants se vend 6 sols, et les deux gazettes de Hollande, avec les suppléments, 30 sols. Le tout coûtera 40 sols rendu à la poste tous les samedis. Si vous souhaitez avoir une des deux gazettes à la poste le mercredi, il vous en coûtera un sol davantage, parce que ces gens se privent par là du petit gain qu’ils tirent de la lecture qu’ils laissent faire dans leur boutique de cette gazette pendant deux jours. » En 1655, selon Loret, t. II, p. 127, la Gazette de France se vendoit 4 sols et demi.

[33] C’est elle qui imprima et vendit tant de petits livrets populaires : légendes, romans, contes, chansons. Elle avoit une autre librairie à Troyes, rue du Temple, d’où s’écouloit surtout cette littérature d’almanachs et de bibliothèque bleue. Son fils Jean Oudot lui succéda sous la Régence.

[34] Il donnoit ainsi son adresse : « Jacques Villery, rue de la Vieille-Bouclerie, à l’Estoille. »

[35] Thomas Moette, libraire depuis 1659 : « Il se fait distinguer, dit La Caille qui avoue l’avoir souvent consulté, par la grande connaissance qu’il a dans les livres. »

[36] « Et quai de la Tournelle. » Edit. 1691, p. 34.

[37] Eloy Le Vasseur, qui fut, suivant La Caille, le plus célèbre relieur de ce temps-là.

[38] Ou Bernache, qui, malgré l’édit de 1686, continuoit à cumuler le métier de relieur et celui de libraire.

[39] Denis Nyon, qui fut, après l’édit de 1686, un des premiers gardes de la nouvelle corporation des relieurs-doreurs.

[40] Ce fut jusqu’à nos jours le quartier des relieurs.

[41] Philippe Cottin, qui étoit libraire en même temps que fondeur, et donnoit ainsi son adresse : « P. Cottin, fondeur de caractères d’imprimerie et libraire, rue Saint-Jacques, à l’entrée de la rue du Foin, à la Minerve. »

[42] Jean Sanlecque. C’est chez son père Jacques, que Philippe Cottin, qui précède, avoit appris l’art de graver, de frapper les matrices et de fondre les caractères. — Le P. Sanlecque, chanoine régulier de Sainte-Geneviève, à qui l’on doit de bonnes satires, étoit son grand-oncle.

[43] La première édition étoit de 1675.

[44] Cette édition du livre de La Bruyère, quoique publiée, comme il est dit ici, en 1691, porte sur son titre la date de l’année suivante.

[45] C’est la première édition de ce livre célèbre de l’avocat Duhamel, de l’Académie des Sciences.

[46] Dictionnaire de Mathématiques par Ozanam, qui parut, en effet, cette année-là.

[47] Ouvrage de Daniel Tauvri, qui, en 1691, quand il le publia, n’avoit que vingt-et-un ans.

[48] Par l’abbé de la Trappe lui-même, M. de Rancé. En 1701, un an après sa mort, on y ajouta les Règlements qui firent un second volume.

[49] Le vrai titre de ce livre très-rare est : Traité de l’Ortographe françoise, ou l’Ortographe en sa pureté. L’auteur s’appeloit De Soule. Quoique ce soit, selon l’abbé Goujet, un volume très-inutile, il eut, en 1692, une seconde édition un peu moins rare que la première.

[50] Le vrai titre est : Histoire de la Conqueste du Mexique ou de la Nouvelle Espagne, par Fernand Cortez, traduit de l’espagnol d’Antonio de Solis, par l’auteur du Triumvirat, c’est-à-dire par Citri de la Guette.

[51] C’est une seconde édition. La première est de 1690.

[52] Ce sont les deux premiers volumes de cet ouvrage célèbre, qui en eut vingt, quoique l’auteur ne l’ait poussé que jusqu’à l’année 1414.

[53] Autre ouvrage de l’abbé Fleury. Le vrai titre est : Institution au droit ecclésiastique.

[54] La révolte du hongrois Tékeli donnoit alors à tous les livres sur son pays un à-propos que les libraires s’empressoient d’exploiter. Celui-ci fut du nombre. Il est peu connu.

[55] Lisez Malthus. Voici le titre détaillé de son livre, qui parut pour la première fois, en 1650, chez Clouzier, un des trois libraires indiqués ici, et dont une seconde édition in-8 avoit paru en 1681 : Pratique de la guerre, contenant l’usage de l’artillerie, bombes et mortiers, feux artificiels et pétards, sappes et mines, ponts et pontons, tranchées et travaux, avec l’ordre des assauts aux brèches, ensemble un traité des feux de joye, par François Malthus.

[56] La première édition étoit de 1664.

[57] C’est, avec additions, une traduction du livre du manège, ou Méthode nouvelle pour dresser les chevaux, dont une première traduct. avoit paru in-fol. en 1691, par le duc de New-Castle.

[58] Par Philippe de la Hire, de l’Académie des Sciences, dont il a été parlé plus haut.

[59] Un des principaux ouvrages de Daniel Huet : Quæstiones Alnetanæ de concordia rationis et fidei. C’est à Caen, sa ville natale, qu’il l’avoit fait imprimer.

[60] Première édition de l’ouvrage de Claude Delisle, qui, plus tard, fut porté à sept volumes : Introduction à l’histoire générale et politique de l’Univers, ou Abrégé de l’histoire universelle.

[61] C’est le recueil in-fol. de Ruinart, qui fut plus tard traduit en françois par Drouet de Maupertuy, en deux vol. in-8.

[62] Méthode d’enseigner chrétiennement la grammaire ou les langues, par rapport à l’Ecriture Sainte. 2 vol. in-8.

[63] Comédie en trois actes, en prose, par l’abbé Bordelon, qui ne fut jamais jouée, et ne pouvoit l’être, pas plus que sa Lotterie de Scapin, qu’il publia deux ans après, à la suite de Molière aux Champs-Elysées, un des livrets les plus rares sur Molière.

[64] L’abbé publia deux ans après, à Lyon, chez Briasson, un volume faisant suite à celui-ci : Nouvelles remarques ou Réflexions critiques, etc. En tête se trouve un beau portrait gravé, d’après De Troye, par Drevet. C’est celui de M. François Brunet, dont nous avons vu plus haut les parents, et qui, après M^me de Sévigné, habita l’hôtel Carnavalet.

[65] L’édition hollandoise, qui parut l’année suivante chez Louis et Henry Van-Dole, à La Haye, a pour titre : Les Caractères naturels des hommes en cent dialogues, par M. Bordelon. Ce livre, qui s’étoit donné le titre mis à la mode par La Bruyère, est dédié au comte de Carné.

[66] Par le bon prêtre parisien Jean Girard de Villethierry.

[67] Comme le précédent, cet ouvrage est de l’abbé Morvan de Bellegarde. Il fait partie de l’édition de ses œuvres qui fut publiée en Hollande, et forme 14 petits volumes.

[68] Il s’agit de La Science et l’art des devises… par le P. Menestrier, qui se publioient sans doute en fascicules. Nous ne connaissons, en effet, de lui aucun ouvrage qui ait quatre volumes.

[69] Première édition du petit livre de Le Noble : Esprit d’Esope, ou nouvelle traduction de ses fables, en vers, avec une lettre morale sur chacune. La seconde édition est de 1695.

[70] A la suite venoient les poésies de sa fille Thérèse, ce qui formoit un volume en deux parties. En 1694, après la mort de M^me Des Houillères, le même libraire Villette en publia une seconde édition.

[71] Ce sont des remarques d’Ellies Dupin sur son propre recueil : Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques, qui avoit commencé de paroître en 1686. Elles forment trois volumes.

[72] Nouveaux Essais de morale sur le luxe et les modes, par Jean Frain du Tremblay, qui ne se nomma pas sur le titre.

[73] Ce sont les deux volumes in-4^o d’Adrien Baillet sur Descartes, qui parurent, en effet, en 1691.

[74] Cette « paraphrase », comme dit le titre, est du curé de Saint-Lambert, François Paris, et du curé de Chevreuse, Vincent Loger. La première édition avoit paru en 1690.

[75] Autre ouvrage du même François Paris, curé de Saint-Lambert.

[76] Ouvrage de l’oratorien Michel Mauduit, dont la première édition avoit paru en 1688. Une Réfutation en avoit été publiée par le même libraire Hortemels, en 1690.

[77] Première partie des Homélies de l’abbé de Monmorel, qui, peu d’années après, arrivèrent à former dix volumes. Il devint alors aumônier de la duchesse de Bourgogne.

[78] M. de Fromentière, évêque d’Aire, étoit mort en 1684, en ordonnant que rien de ses sermons ne fût imprimé. On n’en publia pas moins les six volumes indiqués ici, et qui se composent : les trois premiers de Sermons pour les fêtes, deux autres de Sermons pour le Carême, et le dernier d’Œuvres diverses.

[79] Ouvrage de l’avocat Jean Richard, qui, bien que laïque et marié, passa toute sa vie à écrire des sermons, que de vrais prêtres se chargeoient de prononcer. Quand il mourut, ses Discours moraux pour la chaire n’avoient pas seulement dix, mais douze volumes. C’est lui qui avoit été l’éditeur de l’ouvrage précédent, les Sermons de l’évêque d’Aire.

[80] Par le capucin de Paris, Albert. Couterot, son éditeur, republia ce livre en 1701.

[81] Ce traité, un des plus célèbres du mystique Bona, est le même dont l’abbé Le Duc fit une nouvelle traduction avec cet autre titre : le Chemin du Ciel, 1738, in-12.

[82] C’est une des plus anciennes et non des meilleures traductions rimées du satirique latin. En voici le vrai titre : Traduction des satyres de Juvénal en vers françois, avec des remarques et le latin à côté, par Pierre de Silvecane.

[83] Traduction du hollandois en françois du Traité des fièvres de Corneille Boutekoe.

[84] Un des nombreux écrits religieux que l’abbé de Choisy publia après sa conversion, sans grande conviction encore et surtout sans grand savoir. N’a-t-il pas dit, après la publication de son principal ouvrage en ce genre : « J’ai écrit l’histoire ecclésiastique, il ne me reste plus qu’à l’apprendre. »

[85] Il n’est pas besoin de dire que M. de Meaux, c’est Bossuet.

[86] Ce célèbre ouvrage, quand l’auteur mourut en 1698, avoit six volumes.

[87] L’ouvrage a deux volumes. Il fut écrit pour réfuter l’opinion de l’abbé de la Trappe, qui prétendoit que les moines ne peuvent ni ne doivent étudier.

[88] Cette traduction est de Goibaud Du Bois, de l’Académie françoise.

[89] Ce sont les deux premiers volumes du grand ouvrage de Domat. Un troisième compléta bientôt cette partie des lois civiles.

[90] Recueil des petits traités, de Cordemoy, déjà publiés à part, tels que : le Discours physique de la parole, d’où Molière tira tout le comique de la scène du professeur de philosophie au premier acte du « Bourgeois gentilhomme » ; la Lettre sur le système de Descartes, etc., etc.

[91] Le privilége d’impression du Dictionnaire de l’Académie avoit alors déjà huit ans de date. Il est, en effet, de 1674. (Collect. Delamarre, n^o 21,739, fol. 79.) La première édition parut, non en 1692, mais en 1694, chez Coignard, en 2 vol. in-fol.

[92] Le titre complet porte par le P. Le C… C’est le Père Ch. Le Clercq, récollet.

[93] Ces homélies, traduites de l’espagnol, ont pour texte principal la Passion.

[94] C’est une défense de son propre ouvrage, l’Antiquité des Temps rétablie, publiée en 1687, et que les PP. Martiany et Le Quien avoient fort attaquée.